张九龄：唐朝名臣的政治智慧

张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人，是唐玄宗开元年间著名的政治家、文学家，被誉为“岭南第一人”。其政治智慧体现在多个方面：

1. 直言敢谏与政治原则

张九龄以刚正不阿著称。开元后期，唐玄宗逐渐怠政，宠信李林甫等佞臣。张九龄多次进谏，反对任命李林甫为相，并直言安禄山“貌有反相”，建议早除后患。尽管未被采纳，但其预见性体现了深厚的政治洞察力。他的谏言记录于《曲江集》中，展现了儒家士大夫“以道事君”的原则。

2. 选官制度改革

张九龄任中书令期间，推动吏治改革，强调“选贤任能”。他主张打破门第限制，注重实际才干，恢复科举的公平性。针对地方官员素质参差的问题，他提出“不历州县，不拟台省”，要求中央官员必须具有地方任职经验。这一思想对后世官员选拔制度影响深远。

3. 经济与民生政策

在治理岭南时，他主持开凿大庾岭古道，联通南北交通，促进商贸发展。任宰相后，推行轻徭薄赋政策，反对滥征兵役，主张“宽赋恤农”，缓解开元后期土地兼并带来的社会矛盾。其经济思想体现了务实与民本主义的结合。

4. 文学与政治的融合

张九龄是盛唐文坛，其诗作《感遇十二首》以比兴手法暗喻政治立场，开创了“雅正”诗风。他以文学教化世人，提出“文以明道”的主张，将儒家政治理想融入文化建设中。玄宗曾感叹：“每见九龄，精神顿生。”

5. 外交策略

面对吐蕃、契丹等边疆问题，张九龄主张“以德怀远”，反对盲目扩张。他通过书信外交（如《敕吐蕃赞普书》）展现灵活手腕，既维护唐朝威信，又避免劳师远征。这种稳健的外交思维与其整体政治风格一脉相承。

历史评价与局限性

张九龄的政治生涯因李林甫排挤而终结，但其人格魅力为后世推崇。王夫之称其“开元之末，守正不回者，一人而已”。不过，其政治理想过于依赖君主贤明，在玄宗转向昏聩时难以施展，也反映出唐代官僚体系的局限性。他的思想集中体现了开元盛世士大夫的忧患意识，成为“岭南文化”的重要精神符号。

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