历史百科

[秦朝] 韩非子法家先驱

韩非子是战国末期法家思想的集大成者，其学说以“法、术、势”为核心，深刻影响了中国古代政治实践。作为法家先驱，他的思想源于对儒家、道家等学派批判性吸收，并融合了早期法家如商鞅（重法）、申不害（重术）、慎
时间 ► 2025-07-31 | 标签 ► | 历史人物 ► 非子

[春秋战国] 法家先驱韩非子：法治思想的集大成者

韩非子（约公元前280年—前233年），战国末期韩国贵族，法家思想的集大成者，其学说以“法、术、势”为核心，为中国古代专制主义中央集权制度奠定了理论基础。作为法家先驱，他的思想深刻影响了秦朝的政治实践，并通过
时间 ► 2025-07-30 | 标签 ► | 历史人物 ► 韩非

[春秋战国] 慎到的法家智慧

慎到是战国时期法家的重要代表人物之一，其思想以“势治”为核心，兼收黄老道家学说，形成独具特色的法家理论体系。以下从史实角度解析其思想要点及相关背景：1. 势治理论 慎到强调君主必须依靠“势”（权力与威势）
时间 ► 2025-07-22 | 标签 ► 法家 | 历史人物 ► 慎到

[秦朝] 李斯与法家治国

李斯与法家治国李斯（约公元前280年—前208年）是战国末期至秦朝初年著名的政治家、思想家，师从荀子却最终成为法家思想的实践者。作为秦始皇统一六国后的丞相，他将法家理论应用于国家治理，对秦朝的政治体制和法律制
时间 ► 2025-07-19 | 标签 ► | 历史人物 ► 李斯

[春秋战国] 韩非子：法家思想奠基人

韩非子是战国末期法家思想的集大成者，其思想体系以“法、术、势”为核心，奠定了中国专制主义中央集权制度的理论基础。以下是关于韩非子及其思想的详细阐述： 1. 法家思想的集大成者韩非（约公元前280—前233年）出身
时间 ► 2025-07-17 | 标签 ► 思想 | 历史人物 ► 韩非

[春秋战国] 韩非子：法家巨匠，治国谋士

韩非子（约公元前280年—前233年），战国末期韩国贵族，法家思想的集大成者。他继承并发展了管仲、商鞅、申不害等法家先驱的理论，构建了以“法、术、势”为核心的君主专制思想体系，对后世中国政治制度影响深远。一、
时间 ► 2025-07-17 | 标签 ► | 历史人物 ► 韩非

[春秋战国] 韩非子法家大成

韩非子是战国末期法家思想的集大成者，其学说以“法、术、势”为核心，融合了商鞅的“法治”、申不害的“术治”和慎到的“势治”，形成了系统的君主专制理论体系。以下从多个角度展开分析：1. 思想渊源与集大成韩非子
时间 ► 2025-07-12 | 标签 ► 法家 | 历史人物 ► 韩非

[春秋战国] 法家宗师韩非子：倡法治的主权意识者

韩非子（约前280年—前233年）是战国末期法家思想的集大成者，其学说以"法、术、势"为核心体系，主张以严密的法治取代儒家的礼治，强调君主绝对权威与制度理性化。作为韩国宗室成员，他融合申不害的"术"、商鞅的"法"以及
时间 ► 2025-07-10 | 标签 ► 主权意识 | 历史人物 ► 韩非

[晋朝] 思想家荀子与晋朝的文化交融

荀子（约公元前313—前238年）作为战国末期儒家学派的重要思想家，其思想体系虽形成于先秦，但通过后世的文化传承与文本传播，对晋朝（265—420年）的思想文化、政治制度及社会伦理产生了深远影响。以下是荀子思想与晋朝
时间 ► 2025-07-03 | 标签 ► 荀子 | 历史人物 ► 荀子

[清朝] 龚自珍的启蒙思想家生涯

龚自珍（1792－1841）作为中国近代重要的启蒙思想家，其思想生涯集中体现于对社会变革的敏锐洞察和对传统制度的批判性反思。他的活动主要在嘉庆、道光年间，正是清朝由盛转衰的关键时期，社会矛盾尖锐，内外交困，这为
时间 ► 2025-07-02 | 标签 ► | 历史人物 ► 嘉庆