孙晟南唐忠烈臣子

孙晟（？－956年），原名凤，又名忌，南唐著名大臣，以忠烈刚直著称，官至南唐中书侍郎、同平章事（宰相），是五代十国时期南唐政治舞台上的重要人物，其生平事迹在陆游《南唐书》、马令《南唐书》及《资治通鉴》中均有记载。

孙晟出身贫寒，早年曾为道士，后投奔南唐开国君主李昪，因其才华横溢，深得重用。李昪建立南唐后，孙晟历任要职，辅佐李昪及其子李璟，在内政外交上均有建树。他直言敢谏，不畏权贵，多次劝谏李璟戒奢从俭，整顿吏治，展现了强烈的责任感和忠诚。

周世宗柴荣南征时，南唐屡战屡败，李璟被迫求和。956年，孙晟奉命出使后周议和，因拒绝向周世宗透露南唐虚实，遭柴荣猜忌，最终害。临刑前夕，他神色自若，整肃衣冠，向南方（南唐所在）叩拜后从容就义，其气节深为时人敬仰。

孙晟的忠烈形象在后世影响深远：

1. 文学形象升华：宋代文人常以孙晟为例歌颂忠义，陆游在《南唐书》中赞其“慷慨守节，虽古烈士无以过”。

2. 政治象征意义：南唐后主李煜曾追赠孙晟为鲁国公，将其塑造为臣子典范。

3. 历史评价争议：部分史家认为孙晟的“拒降”加剧了南唐的危机，但主流观点仍肯定其气节。

扩展知识：

南唐虽偏安江南，但文化繁荣，孙晟的文才亦受推崇，其诗文虽多散佚，但《全唐诗》存其残句。

孙晟之死与南唐外交策略的失败密切相关，反映了五代小国在大国博弈中的困境。

同时期吴越、后蜀等国亦有类似忠臣，如吴越的杜建徽，但孙晟因死于外交场合更具悲剧色彩。

孙晟的结局是五代乱世中士人坚守气节的缩影，其事迹被载入正史，成为儒家忠君思想的典型案例。

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