[秦朝] 韩非子法家先驱

韩非子是战国末期法家思想的集大成者,其学说以“法、术、势”为核心,深刻影响了中国古代政治实践。作为法家先驱,他的思想源于对儒家、道家等学派批判性吸收,并融合了早期法家如商鞅(重法)、申不害(重术)、慎
时间 ► 2025-07-31 | 标签 ► | 历史人物 ► 非子

[春秋战国] 法家先驱韩非子:法治思想的集大成者

韩非子(约公元前280年—前233年),战国末期韩国贵族,法家思想的集大成者,其学说以“法、术、势”为核心,为中国古代专制主义中央集权制度奠定了理论基础。作为法家先驱,他的思想深刻影响了秦朝的政治实践,并通过
时间 ► 2025-07-30 | 标签 ► | 历史人物 ► 韩非

[元朝] 元朝时期的文学批评理论

元朝时期的文学批评理论在中国古代文论发展史上具有承前启后的意义,既继承了唐宋以来的理论传统,又呈现出少数民族政权下的独特文化融合特征。以下从主要批评理论、代表性人物及其观点、文体批评特色三方面展开论述
时间 ► 2025-07-29 | 标签 ► | 历史人物 ► 元朝

[春秋战国] 慎到的法家智慧

慎到是战国时期法家的重要代表人物之一,其思想以“势治”为核心,兼收黄老道家学说,形成独具特色的法家理论体系。以下从史实角度解析其思想要点及相关背景:1. 势治理论 慎到强调君主必须依靠“势”(权力与威势)
时间 ► 2025-07-22 | 标签 ► 法家 | 历史人物 ► 慎到

[秦朝] 李斯与法家治国

李斯与法家治国李斯(约公元前280年—前208年)是战国末期至秦朝初年著名的政治家、思想家,师从荀子却最终成为法家思想的实践者。作为秦始皇统一六国后的丞相,他将法家理论应用于国家治理,对秦朝的政治体制和法律制
时间 ► 2025-07-19 | 标签 ► | 历史人物 ► 李斯

[春秋战国] 韩非子:法家思想奠基人

韩非子是战国末期法家思想的集大成者,其思想体系以“法、术、势”为核心,奠定了中国专制主义中央集权制度的理论基础。以下是关于韩非子及其思想的详细阐述: 1. 法家思想的集大成者韩非(约公元前280—前233年)出身
时间 ► 2025-07-17 | 标签 ► 思想 | 历史人物 ► 韩非

[春秋战国] 韩非子:法家巨匠,治国谋士

韩非子(约公元前280年—前233年),战国末期韩国贵族,法家思想的集大成者。他继承并发展了管仲、商鞅、申不害等法家先驱的理论,构建了以“法、术、势”为核心的君主专制思想体系,对后世中国政治制度影响深远。一、
时间 ► 2025-07-17 | 标签 ► | 历史人物 ► 韩非

[南北朝] 庾肩吾书法理论

庾肩吾(487—551年)是南朝梁代著名的文学家、书法理论家,其书法理论主要体现在《书品》一书中。作为中国书法史上早期重要的品评著作,《书品》对后世影响深远,开创了以“品级”评价书家的体系。以下从多个方面分析
时间 ► 2025-07-12 | 标签 ► 书法理 | 历史人物 ► 庾肩吾

[春秋战国] 韩非子法家大成

韩非子是战国末期法家思想的集大成者,其学说以“法、术、势”为核心,融合了商鞅的“法治”、申不害的“术治”和慎到的“势治”,形成了系统的君主专制理论体系。以下从多个角度展开分析:1. 思想渊源与集大成韩非子
时间 ► 2025-07-12 | 标签 ► 法家 | 历史人物 ► 韩非

[晋朝] 葛洪与道教理论完善

葛洪(283—343年),字稚川,自号抱朴子,东晋著名道教理论家、炼丹家、医药学家,是道教发展史上承前启后的关键人物。他对道教理论的系统化与完善贡献卓著,主要体现在以下几个方面: 1. 整理与总结早期道教思想葛洪
时间 ► 2025-07-12 | 标签 ► 道教理论 | 历史人物 ► 葛洪

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