张遇贤起义岭南

张遇贤起义是五代十国时期南汉境内爆发的规模较大的农民起义，发生在南汉乾和二年（944年），具有鲜明的时代特征和地方色彩。以下是关于此次起义的详细分析：

1. 起义背景

南汉政权（917-971）统治岭南期间，政治腐败严重。高祖刘䶮晚年暴虐，其子刘玢继位后更甚，沉迷酒色，赋役繁重。岭南地区因远离中原战乱，本可发展经济，但南汉统治者大兴土木（如扩建兴王府）、加重税收，导致民不聊生。张遇贤作为起义，其身份史料记载不一，有称其为"县吏"，也有说是"巫觋"，反映了社会底层对现状的不满。

2. 起义过程

起义爆发于粤北山区（今广东韶关一带），初期以宗教形式组织，张遇贤自称"中天八国王"，建元"永乐"。起义军迅速攻占循州（今广东龙川），并以"白云洞"（位于今河源）为据点。南汉朝廷派越王刘弘昌、循王刘弘杲率军镇压，但初战失利。起义军最盛时发展至十余万人，控制粤东、赣南部分地区，甚至北上攻入南唐虔州（今江西赣州）。

3. 失败原因

战略失误：北上赣南虽避开了南汉主力，但进入南唐境后失去本土支持。

军事劣势：缺乏正规训练，面对南唐将领严恩、边镐的精锐部队时溃败。

内部瓦解：史料记载张遇贤被部将李台叛擒，献于南唐，反映组织松散性。

4. 历史意义

此次起义是五代十国少见的跨政权起义（波及南汉、南唐），暴露了南汉统治危机。南唐趁机介入岭南事务，虽未直接吞并，但削弱了南汉实力。起义军的"中天八国"称号可能受摩尼教或岭南土著信仰影响，体现民间宗教在起义中的作用。

5. 延伸知识点

五代农民起义多具地域特色：如后梁时期毋乙起义利用摩尼教，后蜀有王小波"均贫富"口号。相较之下，张遇贤起义更突出岭南地方性，其活动范围、宗教色彩与唐末黄巢经略岭南有相似处。南汉在刘晟时期（张遇贤败亡后）加强集权，但最终在北宋开宝四年（971）亡国，可见其统治基础始终薄弱。

关于张遇贤的结局，《资治通鉴》载其被南唐斩于金陵，而部分地方志称其脱逃隐居，这类传说反映民间对起义的同情。现存韶关丹霞山仍有"遇贤寨"遗址，可见起义对岭南民间记忆的影响。

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