西周晚期的社会危机

西周晚期的社会危机是多重因素交织的结果，反映出宗法制度与分封体系的结构性矛盾。以下从政治、经济、军事、社会及自然环境等维度展开分析：

1. 王权衰落与宗法制度崩解

周厉王时期的"专利"政策（垄断山林川泽之利）激化与贵族的矛盾，引发"国人暴动"（公元前841年），标志着王权神圣性被打破。宣王中兴（公元前827-前782年）虽短暂恢复权威，但"不籍千亩"（废除籍田礼制）和"料民于太原"（强制人口清查）暴露王室对地方控制力的削弱。幽王时期，嫡长子继承制遭破坏，"烽火戏诸侯"传说折射出诸侯对王命响应机制的失效。

2. 分封制的内生性矛盾

诸侯国经十余代发展后，与周王室血缘纽带淡化。如晋国曲沃代翼（小宗篡夺大宗）、楚国自封王号，显示"尊王攘夷"秩序崩塌。同时，诸侯国内部卿大夫势力坐大，形成"陪臣执国命"的局面，如鲁国三桓专权。

3. 经济基础瓦解

井田制因私田开垦和耕作技术改进（铁器应用）而崩溃，《诗经·齐风·甫田》"无田甫田，维莠骄骄"反映公田荒芜现象。青铜器铭文显示，土地交易频繁（如格伯簋记载以马换田），原有的"溥天之下，莫非王土"经济秩序彻底动摇。

4. 军事防御体系失效

西周中期以降，犬戎、猃狁等外族压力加剧。多友鼎记载周人一次战役损失战车百余辆，显示军事劣势。分封制下诸侯各自为战，镐京西北门户的申侯更联合犬戎攻杀幽王（公元前771年），暴露联防机制的瘫痪。

5. 自然灾害与人口危机

《竹书纪年》载幽王二年"三川竭，岐山崩"，泾渭洛流域的大地震加剧关中农业衰退。同时，大量"氓"（流民）出现，《诗经·大雅·召旻》"瘨我饥馑，民卒流亡"印证生存危机。贵族墓葬中殉葬青铜器数量锐减，反映资源匮乏。

6. 意识形态权威丧失

青铜器铭文从早期"王曰"格式变为贵族自颂功德，如毛公鼎479字长篇铭文强调臣权。占卜记录显示，"天命"解释权下移至诸侯，《左传·昭公二十六年》"至于幽王，天不吊周"表明神圣信仰体系的解体。

这些危机本质是早期国家形态无法适应生产力发展的结果。平王东迁后，尽管周室续存，但政治重心已转向列国争霸的新阶段。考古发现如周原遗址的窖藏青铜器（多属厉王时期仓促掩埋），印证了社会剧变的历史真实。

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