冯道历仕五代的宰相生涯

冯道是中国历史上著名的政治人物，生活于五代十国时期（约882—954年），历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，并在辽太宗时期短暂任职，因其跨越多个政权且位居宰相之职，被后世称为“历仕五朝八姓十一君”的政治传奇。他的仕途经历和处世哲学引发后世广泛争议，既有“政坛不倒翁”的赞誉，也有“毫无气节”的批评。

冯道的政治生涯

1. 早年仕途：

- 冯道出身寒微，早年以文才闻名，后唐庄宗李存勖时期（923年）被召为翰林学士，开启仕途。后唐明宗李嗣源即位后，冯道因才干出众升任宰相，主张“不结党、不专权”，推行轻徭薄赋政策，缓和社会矛盾。

2. 后晋时期：

- 后晋高祖石敬瑭灭后唐，冯道被保留相位。石敬瑭称臣契丹并割让燕云十六州时，冯道曾奉命出使辽国，以谦卑姿态化解危机，辽太宗耶律德光甚至戏称其为“老翁”。这一时期，他主持校订《九经》，推动儒家经典的刊刻传播。

3. 后汉与后周：

- 后汉刘知远短暂统治期间，冯道仍居相位。郭威建立后周后，冯道因年迈主动请辞，但被挽留担任太师。周世宗柴荣北伐时，冯道曾劝阻未果，后病逝于任上，享年七十三岁。

争议与评价

政治柔韧性： 冯道凭借审时度势的能力在乱世中屹立不倒，主张“但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身”，强调实用主义。欧阳修在《新五代史》中批评其“无廉耻”，而王安石则称赞其“能屈身以安人”。

文化贡献： 他主持的《九经》刻印是中国印刷史上的里程碑，为宋代儒学复兴奠定基础。此外，他生活简朴、体恤民瘼，在民间有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老”的评价。

乱世生存逻辑： 五代十国政权更迭频繁，平均每朝仅存续十余年，冯道的“保身济民”策略反映了当时士人在分裂时代的两难选择。司马光在《资治通鉴》中认为其行为“非纯臣”，但也承认“非道则生民涂炭矣”。

历史影响

冯道的复杂性在于其突破了传统忠君观念的桎梏，将民生置于政权忠诚之上。他的存在凸显了乱世中道德与现实的张力，后世对其评价常随时代价值观变化而波动。明代思想家将其视为“因地制宜”的智者，而清代顾炎武则强调其行为对士人气节的侵蚀。无论如何，冯道的政治智慧和文化贡献在五代史上留下了不可忽视的印记。

文章标签：宰相

上一篇：裴行俭西域建功 | 下一篇：《武林旧事》都市记忆