盛唐时期的诗歌繁荣

盛唐时期（约713年至766年）是中国古代诗歌发展的巅峰阶段，以玄宗开元、天宝年间为核心，形成了以李白、杜甫、王维等为代表的诗人群体，其诗歌艺术成就和时代特色成为后世典范。

繁荣表现与特点：

1. 诗人群体多元而高产

盛唐诗人身份多样，既有官僚阶层如王维、高适，也有布衣文人如孟浩然，还有兼具道士身份的李白。据《全唐诗》统计，存世盛唐诗作超万首，仅杜甫一人就有1400余首。诗人群体间交流频繁，如李白与杜甫的“李杜”并称，王维与裴迪的辋川唱和。

2. 题材内容全面拓展

以高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》为代表，融合建功壮志与战争反思；山水田园诗派（王维、孟浩然）将禅意与自然结合，如“明月松间照，清泉石上流”；社会写实以杜甫“三吏三别”开创史诗性叙事。此外，应制诗、干谒诗等交际功能题材也高度成熟。

3. 艺术手法突破创新

格律诗达到完美境地，七言律诗在杜甫手中完全定型。李白突破格律束缚，《蜀道难》以杂言体实现情感自由表达。诗歌意象系统丰富，如王维的“空山”、李白的“明月”、杜甫的“瘦马”均成为文化符号。

4. 理论批评同步发展

殷璠《河岳英灵集》提出“神来、气来、情来”的审美标准，标志着盛唐诗歌理论的形成。杜甫《戏为六绝句》则以诗论诗，强调“转益多师”的创作观。

社会文化动因：

1. 经济繁荣提供物质基础

开元年间“稻米流脂粟米白”的富庶景象，使文人得以漫游交友。长安、洛阳等都市设有诗歌沙龙，梨园弟子常演唱新诗。

2. 科举与荐举并行的选才制度

诗赋取士促使士人精研诗歌，干谒诗中不乏王维《献始兴公》这样的佳作。玄宗本人雅好文艺，设立翰林院笼络诗人。

3. 多元文化交融

丝绸之路带来异域乐舞，胡姬酒肆激发创作灵感，李白《少年行》中“落花踏尽游何处”即受此影响。佛教禅宗思想深化了王维等诗人的哲理表达。

4. 安史之乱的历史转折

这场战乱虽终结盛唐，却催生了杜甫《春望》等沉郁顿挫之作，使诗歌向中唐现实主义转型。乱前李白《清平调》的华美与乱后杜甫《北征》的沧桑形成鲜明对比。

后世影响：

宋代严羽《沧浪诗话》将盛唐诗奉为“第一义”，明代“诗必盛唐”主张更推动复古运动。日本平安朝编纂《凌云集》直接收录盛唐诗作，朝鲜半岛文人以效仿李杜为荣。现存敦煌写本中有大量盛唐诗抄本，证明其当时已远播西域。

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