周公

[西周] 召公奭分治陕州

召公奭分治陕州一事源于西周初年的政治格局调整。据《史记·周本纪》记载，周武王灭商后推行"封建亲戚，以藩屏周"的政策，其弟召公奭（姬奭）因功受封于燕（今北京一带），但召公并未就国，而是留佐王室，其子克代为
时间 ► 2025-07-31 | 标签 ► | 历史人物 ► 周公

[西周] 周公黑齿之事迹

周公黑齿，即周文王之子、周武王之弟旦，因其采邑在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。关于“黑齿”这一记载，现存史料中并无明确史实依据，但结合考古发现与古代文献的零散记载，可进行以下分析：1. “黑齿”的
时间 ► 2025-07-30 | 标签 ► | 历史人物 ► 周公

[西周] 古代西周时期的文字演变与传承价值挖掘

古代西周时期的文字演变与传承价值是中国文字发展史上的重要篇章。西周（约前1046—前771年）继承了商代的甲骨文和金文传统，并在政治、礼制和文化需求推动下，形成了更加系统化的文字体系，对后世影响深远。以下从文
时间 ► 2025-07-30 | 标签 ► | 历史人物 ► 周公

[西周] 周公旦与西周王朝的道德建设

周公旦是西周初期杰出的政治家、思想家，其道德建设理念深刻影响了西周王朝的治理体系，并成为儒家思想的重要源头。以下从史实角度分析其贡献与影响： 一、制礼作乐，确立道德规范 周公在平定管蔡之乱后，主持制定
时间 ► 2025-07-29 | 标签 ► | 历史人物 ► 周公

[西周] 西周宗教政策研究

西周（约前1046—前771年）的宗教政策是其政治制度与文化构建的核心组成部分，体现了“天命观”与宗法制度的深度融合。以下从多个维度展开分析： 一、天命观的制度化与政治合法性1. “天命靡常”与周革殷命 周人以“
时间 ► 2025-07-28 | 标签 ► | 历史人物 ► 周公

[西周] 礼乐制度的起源与西周时期的实践

礼乐制度的起源可追溯至中国上古三代（夏、商、周），但其系统化与制度化完成于西周时期。这一制度以血缘宗法为基础，将等级秩序、道德规范与艺术形式相结合，成为周王朝统治的核心工具。一、历史渊源与发展 1. 史前
时间 ► 2025-07-27 | 标签 ► | 历史人物 ► 周公

[西周] 卫康叔治卫安民

卫康叔，即姬封，是周文王之子、周武王之弟，西周初期的重要诸侯。周武王灭商后，为稳定东方局势，推行分封制，将商朝故地分封给王室子弟和功臣。卫康叔被封于殷商旧地，建立卫国，都城在朝歌（今河南淇县），成为西
时间 ► 2025-07-26 | 标签 ► | 历史人物 ► 周公

[西周] 厉王止谤防民口

“厉王止谤防民口”典出《国语·周语上》，记载了西周厉王时期以高压手段压制言论自由的政治事件。这一事件反映了早期中国君主专制统治与民众诉求间的尖锐矛盾，其历史细节和政治逻辑值得深入剖析：1. 历史背景与事件
时间 ► 2025-07-25 | 标签 ► | 历史人物 ► 周公

[西周] 周公平定管蔡乱

周公平定管蔡之乱是西周初年一场重要的政治军事斗争，巩固了周王室的统治基础。公元前1043年周武王去世后，年幼的成王继位，由周公旦摄政。这一安排引发武王三弟管叔鲜、五弟蔡叔度的强烈不满，他们联合商纣王之子武
时间 ► 2025-07-25 | 标签 ► 周公 | 历史人物 ► 周公

[西周] 大盂鼎铭功臣录

大盂鼎作为西周康王时期的青铜重器，其腹内壁铸有的291字铭文是研究西周早期政治制度与社会结构的一手史料。铭文中记载了康王对贵族盂的册命与训诰，其中涉及功臣记载的内容主要体现以下方面： 一、铭文核心人物与历
时间 ► 2025-07-23 | 标签 ► 功臣录 | 历史人物 ► 周公