宋理学家朱熹传记

朱熹（1130年—1200年），字元晦，号晦庵，谥文，世称朱文公，南宋著名理学家、思想家、哲学家、教育家，闽学派的代表人物，被后世尊称为“朱子”。他是程朱理学的集大成者，其思想体系对元、明、清三代的官方哲学影响深远，甚至成为科举考试的标准答案。

早年经历与学术启蒙

朱熹生于福建尤溪，祖籍徽州婺源（今属江西）。父亲朱松是程颐再传弟子罗从彦的学生，因此朱熹自幼受到儒家思想的熏陶。14岁时父亲去世，他随母亲迁居福建崇安（今武夷山），师从刘子翚、刘勉之、胡宪等学者，研习儒家经典及二程（程颢、程颐）的洛学思想。

学术成就与理学体系

朱熹继承并发展了北宋周敦颐、张载、二程的理学思想，构建了一套完整的哲学体系，主要包括以下几个方面：

1. “理气论”

朱熹认为宇宙万物由“理”与“气”构成。“理”是形而上的本体，是事物的法则和本质；“气”是形而下的物质基础。理在先，气在后，理是永恒不变的绝对存在。

2. “性即理”说

朱熹提出人性本善，但因“气质”不同而产生差别。他区分“天命之性”（纯善）与“气质之性”（可能被欲望遮蔽），因此强调道德修养的重要性。

3. 格物致知

朱熹主张通过“格物”来探究事物之理，最终达到“致知”的境界。他认为穷理必须循序渐进，读书须精细、求深思。

4. 四书集注

朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并作《四书章句集注》，成为元明以降科举考试的核心教材。

5. 教育思想

他倡导“小学”（礼仪规范）与“大学”（义理修养）并重，强调“存天理，灭人欲”，注重修身、明理，其教育方法影响深远。

政治生涯与讲学活动

朱熹一生仕途坎坷，曾在多地任职，如泉州同安主簿、江西南康军知事、漳州知事等，期间推行新政，整顿吏治，兴办书院，并在白鹿洞书院、岳麓书院等地讲学。

他因卷入政治斗争，晚年被诬陷为“伪学逆党”，遭到打压，学说被禁（史称“庆元”）。直到宋理宗时才平反，追封徽国公，配祀孔庙。

影响与评价

理学正统化：朱熹的学说被元明清三代奉为官方哲学，奠定了其后七百余年的思想基础。

书院教育：他推动了书院制度的发展，如重修白鹿洞书院，制定《白鹿洞书院揭示》，成为后世书院准则。

东亚文化圈：其思想对朝鲜、日本、越南等国的儒学发展产生了深远影响。

争议性：他的部分理论（如“饿死事小，失节事大”）受到后世批判，被认为强化了封建礼教。

朱熹晚年仍著述不辍，1200年病逝于福建建阳，葬于黄坑。他的著作丰富，除《四书集注》外，还有《朱子语类》《周易本义》《诗集传》等，内容涵盖经学、史学、文学、自然科学等多个领域。作为中国思想史上的巨擘，他的学说至今仍是研究中国传统文化的核心内容之一。

文章标签：

上一篇：郭威灭汉建后周之战 | 下一篇：大蒙古国崛起史