郑板桥画竹明志

郑板桥（1693-1765），名燮，字克柔，号板桥，清代著名书画家、文学家，"扬州八怪"之一。他画竹明志的行为，是其艺术与人格的集中体现，可从以下几个角度分析：

1. 艺术与人格的统一

郑板桥以画竹著称，提出"眼中之竹""胸中之竹""手中之竹"的创作理论。他笔下的竹子常作"瘦劲孤高"之态，如《墨竹图》中竹子挺拔坚韧，竹节分明，象征其"咬定青山不放松"的品格。这种艺术表现与其"衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声"的为官理念相呼应。

2. 政治立场的表达

任山东范县、潍县知县时，郑板桥以竹自喻清廉。1746年潍县饥荒，他擅自开仓赈灾，并创作《竹石图》题诗"一枝一叶总关情"，后因得罪权贵罢官。去官时仅以毛驴驮书卷、兰花竹苗返乡，践行了"乌纱掷去不为官"的宣言。

3. 文人画的革新

作为"扬州八怪"代表，他突破传统画竹程式。在《丛竹图》等作品中，用书法笔意入画，竹叶似"个"字或"介"字排列，形成"六分半书"与竹画结合的独特风格。这种创新暗含对僵化科举制度的不满。

4. 思想渊源考辨

其竹文化精神承袭自苏轼、文同的文人画传统，但更具批判性。他在《题画竹》中直言"凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人"，将艺术功能从自娱转向社会关怀，这与当时考据学派脱离现实的风气形成对比。

5. 市场与理想的平衡

虽以卖画为生，但郑板桥制定《板桥润格》明码标价，并声明"画竹多于买竹钱"，这种公开谈商业却坚守底线的做法，体现了文人画家在商品经济中的适应性转变。

补充知识：清代画竹名家如石涛、李方膺等各有特色，但郑板桥的竹独树一帜在于其"三真"主张——真气、真意、真趣。他70岁时所作《竹石图》老笔纷披，竹叶疏密错落，堪称其艺术与人格的终极写照。现存其竹画真迹约40余幅，多藏于故宫博物院、上海博物馆等机构。

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