[夏商] 甲骨占卜问吉凶
甲骨占卜是商周时期重要的巫术与决策手段,主要通过灼烧龟甲或兽骨观察裂纹(称为“兆”)以判断吉凶,其历史可追溯至公元前14世纪的商朝晚期。以下是关于甲骨占卜吉凶的史实性解析: 一、占卜流程与吉凶判定1. 材料准时间 ► 2025-08-07 | 标签 ► | 历史人物 ► 甲骨文
[夏商] 甲骨占卜盛行
甲骨占卜是中国商周时期盛行的一种宗教祭祀与政治决策手段,主要使用龟甲或兽骨(如牛肩胛骨)进行占卜,其遗存即著名的“甲骨文”,为研究上古史提供了珍贵的一手资料。以下从历史背景、操作流程、社会功能及学术价时间 ► 2025-08-03 | 标签 ► | 历史人物 ► 武丁
[西周] 周原甲骨占卜事
周原甲骨是西周早期(约公元前11世纪—前10世纪)在陕西岐山、扶风一带周人都城遗址出土的甲骨占卜遗存,其内容与殷墟甲骨一脉相承但独具周文化特色。以下从多个角度详述其历史价值与文化内涵: 一、考古发现与年代1977时间 ► 2025-08-02 | 标签 ► | 历史人物 ► 周文王
[夏商] 商朝巫咸的神秘占卜
商朝巫咸的占卜活动是殷商时期宗教与政治结合的重要体现,其神秘性不仅源于仪式本身的复杂性和超自然色彩,更与商代“神权政治”的社会结构密切相关。从甲骨文、考古发现及传世文献中,可归纳出以下几个关键点:1. 巫时间 ► 2025-07-28 | 标签 ► | 历史人物 ► 巫咸
[晋朝] 郭璞游仙诗与占卜
郭璞是东晋著名的文学家、训诂学家和方术大师,其《游仙诗》组诗在中国文学史和道教文化中具有独特地位。这些诗作表面描绘仙境遨游,实则暗含对现实政治的隐喻,同时与郭璞的占卜实践存在深刻联系。以下从史实角度分时间 ► 2025-07-26 | 标签 ► | 历史人物 ► 郭璞
[西周] 周人占卜用甲骨
周人占卜使用甲骨的情况在考古学和历史学研究中具有重要地位。尽管商朝以甲骨占卜闻名,但周人继承并发展了这一传统,同时融入了自身的文化特色。以下是关于周人甲骨占卜的几点史实和分析:1. 周人甲骨占卜的考古证据时间 ► 2025-07-24 | 标签 ► | 历史人物 ► 商朝
[夏商] 甲骨占卜问鬼神
甲骨占卜是商周时期重要的宗教仪式与政治决策手段,主要通过灼烧兽骨或龟甲产生裂纹(称为“兆”),由贞人(占卜官)解读裂纹形状和走向以判断吉凶。这一过程涉及复杂的礼仪、符号系统和权力象征,其历史细节可从考时间 ► 2025-07-13 | 标签 ► 甲骨占卜 | 历史人物 ► 武丁
[西周] 周原甲骨现占卜
周原甲骨是西周早期(约公元前11世纪至前10世纪)在陕西岐山、扶风一带周人聚居地发现的甲骨文遗存,主要出土于周原遗址的凤雏村、齐家村等地。这批甲骨是商周之际占卜文化的重要实证,展现了周人对商文化中占卜制度时间 ► 2025-07-08 | 标签 ► | 历史人物 ► 武丁
[夏商] 甲骨占卜现殷墟
甲骨占卜是商朝(约公元前1600年—前1046年)宗教祭祀与政治活动的核心组成部分,其遗存主要发现于河南安阳殷墟遗址。以下是围绕这一主题的史实性解析与扩展内容:1. 甲骨占卜的考古发现 殷墟自1928年系统发掘以来,出时间 ► 2025-07-07 | 标签 ► 甲骨占卜 | 历史人物 ► 殷墟
[西周] 周易卦爻占卜兴起
周易卦爻占卜的兴起是一个漫长而复杂的历史过程,其根源可追溯至上古时期的巫觋文化与原始占卜实践。根据考古发现与文献记载,以下是其发展的关键脉络:1. 商周时期的占卜传统 商代盛行龟甲和兽骨占卜(甲骨卜辞)时间 ► 2025-06-21 | 标签 ► 卦爻占卜 | 历史人物 ► 周文王
秦朝子婴
汉朝汉朝
春秋战国鬼谷子
西周兮甲
夏商夏桀
清朝章太炎
元朝马致远
宋朝岳飞
五代十国李煜
唐朝唐朝
隋朝东阳
南北朝崔浩
三国黄忠
秦朝蒙恬
春秋战国赵括
西周传奇
夏商相土
清朝清朝
明朝明朝