冯道历仕十主相

冯道（882年－954年），字可道，号长乐老，五代时期著名的政治家和官僚，以其历仕多个政权而闻名。他先后在后唐、后晋、后汉、后周以及辽朝等五个朝代中担任宰相或其他重要职位，因此有“历仕十主”之称（实际侍奉的君主数量因不同记载略有出入）。以下是关于冯道的几个关键点：

1. 仕宦经历

冯道的政治生涯始于后唐庄宗时期，历任翰林学士、中书舍人等职。后唐灭亡后，他继续在后晋、后汉、后周等政权中担任重要职务，如后晋时的司空、同中书门下平章事（宰相），后周时加封太师。辽太宗耶律德光攻入中原时，冯道也曾短暂为辽朝服务。

2. 政治智慧与争议

冯道以善于适应政权更迭著称，其政治灵活性在乱世中尤为突出。他注重民生，主张轻徭薄赋，在任职期间推行了一些惠民政策。然而，后世对他的评价两极分化：宋代以后，儒家士大夫多批评他“不忠”，如司马光在《资治通鉴》中指责其“无廉耻”；但欧阳修在《新五代史》中也承认他“务行宽厚”，百姓受益。

3. 文化贡献

冯道主持校勘并刊刻了儒家经典“九经”（《易经》《书经》等），这是中国历史上首次大规模官方刻印典籍，推动了印刷术的发展和文化的传播。此举对后世科举和教育影响深远。

4. “长乐老”自述

晚年冯道自号“长乐老”，并撰写《长乐老自叙》，总结自己的一生。文中详列历任官职和所受荣宠，表现出对自身仕途的自得，但也流露出对乱世中身不由己的复杂心态。这种自我辩护进一步引发了后世对其道德立场的争论。

5. 历史背景与评价

五代十国是中国历史上政权更迭最频繁的时期之一，冯道的“事多君”行为需置于这一背景下理解。清代王夫之在《读通鉴论》中认为，冯道的务实态度客观上减少了政权过渡时的社会动荡。现代史学家如陈寅恪则指出，冯道代表了乱世中官员在“忠君”与“保民”之间的艰难抉择。

冯道的形象折射出中国传统文化中“忠”与“变”的矛盾，其生平成为研究五代政治和士大夫行为模式的典型案例。

文章标签：

上一篇：唐朝医学成就 | 下一篇：宋代民间借贷现象研究