[明朝] 李贽的叛逆思想
李贽(1527—1602),号卓吾,明代中后期思想家、文学家,其思想以尖锐批判传统儒学、倡导个性解放而著称,被后世视为中国早期启蒙思潮的代表人物之一。他的叛逆思想主要体现在以下几个方面: 1. 批判程朱理学的权威性李时间 ► 2025-07-04 | 标签 ► | 历史人物 ► 李贽
[春秋战国] 儒家亚圣荀子思想研究
儒家亚圣荀子思想研究 荀子(约公元前313年—前238年),名况,字卿,战国末期赵国人,是继孔子、孟子之后儒家学派的重要代表人物,被后世尊为“亚圣”。其思想体系以“性恶论”为核心,与孟子的“性善论”形成鲜明对时间 ► 2025-07-02 | 标签 ► 荀子思想 | 历史人物 ► 荀子
[春秋战国] 战国策中的诸子百家思想碰撞
《战国策》作为记录战国时期纵横家言行的重要文献,虽以策士权谋为核心,但其中杂糅了诸子百家的思想碰撞,反映了战国时期多元思潮的激烈交锋。以下是具体体现:1. 纵横家与儒家的矛盾 《战国策》中苏秦、张仪等纵横时间 ► 2025-07-02 | 标签 ► 思想 | 历史人物 ► 战国
[元朝] 元朝时期的宗教融合现象及其历史意义探讨
元朝时期的宗教融合现象及其历史意义探讨 元朝(1271—1368年)作为中国历史上首个由少数民族——蒙古族建立的大一统王朝,其宗教政策表现出显著的包容性与多元性。这一时期,佛教、道教、伊斯兰教、基督教(景教)、时间 ► 2025-06-26 | 标签 ► 宗教融合现象 | 历史人物 ► 元朝
[清朝] 文字狱兴盛与思想控制
文字狱是中国古代封建王朝为加强思想控制而实行的政治镇压手段,尤以明清两代最为严苛。其核心目的是通过罗织罪名、曲解文义,对知识分子进行系统性迫害,以此消除异见、维护专制统治。以下是文字狱兴盛与思想控制的时间 ► 2025-06-25 | 标签 ► 文字狱 | 历史人物 ► 康熙
[秦朝] 李斯:法治思想的先驱
李斯(约公元前280年—公元前208年)是中国历史上著名的法家代表人物之一,秦始皇统一六国后出任丞相,是秦朝法治制度的主要设计者和实践者。他的思想与实践对中国古代法治理念的形成和发展产生了深远影响,堪称法治思时间 ► 2025-06-25 | 标签 ► 法治思想 | 历史人物 ► 李斯
[清朝] 梁启超的维新变法思想
梁启超是19世纪末20世纪初中国著名的思想家、政治活动家和维新运动的代表人物之一,其维新变法思想深刻影响了近代中国的政治与社会变革。他的思想主要体现在以下几个方面: 1. 变法维新的基本主张 梁启超认为,中国在时间 ► 2025-06-24 | 标签 ► 变法思想 | 历史人物 ► 光绪
[明朝] 黄宗羲启蒙思想家
黄宗羲(1610—1695),字太冲,号南雷,学者称梨洲先生,是明末清初最具代表性的启蒙思想家之一,其思想对后世影响深远。他生于浙江余姚,早年师从刘宗周,深受蕺山学派影响,后因抗清活动失败隐居著述,完成《明夷待时间 ► 2025-06-20 | 标签 ► 思想 | 历史人物 ► 黄宗羲
[夏商] 商朝早期的宗教与祭祀
商朝早期的宗教与祭祀具有鲜明的神权政治特征,其核心是对祖先神、自然神和上帝(或“帝”)的崇拜,形成了中国早期国家宗教的雏形。以下是主要特点及相关史实: 1. 至上神“帝”的信仰 商人的最高神灵称为“帝”时间 ► 2025-06-18 | 标签 ► 宗教 | 历史人物 ► 商朝
[春秋战国] 韩非子的法家思想
韩非子是战国末期法家思想的集大成者,其学说以“法、术、势”为核心,强调法治、权术与威势的结合,为君主专制提供了系统的理论框架。他的思想深刻影响了秦朝的治国实践,并为后世中央集权制度奠定了基础。以下是其时间 ► 2025-06-12 | 标签 ► 法家思想 | 历史人物 ► 韩非子
晋朝贾充
三国典韦
汉朝扬雄
秦朝秦朝
春秋战国魏国
西周
夏商帝乙
清朝申报
明朝明朝
元朝乃颜
元朝元朝
宋朝宋刑统
五代十国李昪
唐朝韩愈
隋朝窦建德
南北朝侯景
晋朝晋愍帝
三国孙权
汉朝杜密
秦朝秦始皇陵